Celle-ci se declinait suivant la diversite des ages et des positions sociales, suivant la place occupee dans la famille, au sein du couple via rapport a Notre sexualite, ainsi, au role primordial de la maternite. Le simple mystere de l’enfantement inspire d’ailleurs la crainte des hommes et justifie a lui seul l’idee que la femme est un etre demoniaque, capable de charmer et d’envouter. De la petite-fille a la grand-mere, en paysanne a la moniale en passant par la gente dame, c’est pourtant tout un univers meconnu que l’on redecouvre depuis minimum.
Au Moyen Age, l’existence de la petit femme se divise en trois periodes: l’enfance qui dure jusqu’a l’age de sept ans, la jeunesse jusqu’a quatorze ans, et la vie de femme de quatorze a vingt-huit ans, au-dela desquels l’actrice entre dans la vieillesse, alors que l’homme n’est considere vieux qu’a cinquante annees. La majorite reste fixee par la loi canonique a douze annees pour les meufs, quatorze Afin de les garcons. Passe le peril en petite enfance la fillette est de toute facon consideree via les clercs comme votre etre imparfait, un petit animal prive de raison. Cependant on concede a toutes les petites filles cette part de purete et d’innocence que celui-ci faudra preserver au prix d’un dressage severe.
A sa naissance, l’enfant bien ne reste confie a une nourrice tandis que les pauvres elevent elles-memes leur nouveau-ne. Celui-ci est baigne puis enveloppe dans un linge de lin pour les riches, de chanvre pour des autres. Sur cette piece est dispose un lange croise via le sur. Des bandes de lin ou de chanvre emmaillotent l’enfant concernant le tenir droit, un petit bonnet le coiffe l’hiver : le beguinet. Lorsque la petite roule, elle portera une chemise comme les garcons, une longue robe fendue rouge, verte ou rayee. Mes pauvres la tailleront dans de vieux vetements. Vers deux ou trois ans l’enfant est sevre. C’est une etape cruciale car votre enfant via des meurt avant d’atteindre l’age de cinq ans. Souvent pousse par la pauvrete on abandonne l’enfant, surtout si c’est une fille.
A sept annees, meufs et garcons suivent des voies diverses. Dans les familles riches, des meufs apprennent a filer la quenouille, a broder ou tisser des rubans. C’est l’age ou elle pourra etre offerte a un monastere ou fiancee. Au sein des campagnes, la fillette est aupres de une tante Afin de vaquer au lait du menage et des travaux des champs, du tissage, d’la garde des animaux. Elles grandissent dans fratries ou nos aines jouent votre role important. Au XIIe siecle le dominicain Vincent de Beauvais recommande d’eduquer les filles dans l’amour en chastete ainsi que l’humilite. C’est pourquoi les meres veillent a votre que nos meufs soient modestes, travailleuses et soumises.
Quant a toutes les filles nobles, elles seront souvent confiees depuis le bas Moyen Age a des moniales qui leur enseignent la lecture, l’ecriture et les travaux d’aiguille. Notre legiste Pierre Dubois va jusqu’a milfaholic proposer qu’elles apprennent le latin, les sciences et un brin de medecine au moyen age. Elles sont aussi plus instruites que des garcons qu’on occupe a se former a la guerre. La vocation une femme medievale est orientee par un unique but : le mariage et la maternite.
Meme mariees, ces dames exercerent quantite de metiers au moyen-age: en ville elles vont pouvoir bosser au commerce, le milieu du textile ainsi que l’alimentation (boulangerie, fabrication d’une biere et industrie laitiere) ou bien en tant que lingeres, bonnetieres, couturieres, blanchisseuses, servantes. Mes salaires feminins seront reellement inferieurs a celui des hommes. A votre campagne, elles participent a toutes les travaux des champs, soins et garde des animaux, tenue une maison, tissage et filage du lin, cuisson du pain, preparation des repas et entretien du feu. Et bien concernant, elles s’occupent des bambins.Si la paysanne doit savoir tenir sa maison ; la bourgeoise et l’aristocrate doivent savoir a diriger des domestiques, acquerir des notions de chant et de danse, se bien tenir en societe puis coudre, filer, tisser, broder, ainsi que gerer ses domaines surtout en l’absence de l’epoux.
L’eglise regarde ces dames instruites tout d’un mauvais ?il, elle insiste surtout concernant l’education religieuse pour toutes. J’ai jeune fille devenue pubere fait peur : elle reste etroitement surveillee par ses parents. La beaute feminine tantot redoutee tantot desiree, est votre objet de fantasme pour nos hommes. Pour nos clercs, elle reste associee au diable, a Notre tentation, au peche, mais elle est celebree via des chantres de l’amour courtois, elle inspire chevaliers et troubadours.
Au XIIe siecle l’actrice ideale du Moyen Age doit etre elancee, avoir la taille mince des cheveux blonds ondules un teint de lys ainsi que rose, une bouche petite et vermeille, des reins blanches et regulieres, de longs yeux noirs, votre front haut et degage, le nez droit et fin. Pieds et mains sont fins et races, les fesses etroites, des jambes fines mais galbees, nos seins petits, fermes et haut places, la peau tres blanche. Ces criteres de beaute ne changeront pas chez nos auteurs du XIIe au XV siecle. Le gout pour un large front s’accentuera a Notre fin du Moyen Age, si bien que l’actrice tirera a l’exces ses cheveux a l’arriere et aura recours a l’epilation. Elle emploiera des artifices Afin de souscrire a l’ideal masculin.
Pendant des siecles, la femme incarna le malefice. Mes proces de sorcieres , veritable cri de haine contre les femmes, paraissent l’aboutissement de longs siecles de misogynie clericale. Fille d’Eve, la femme reste responsable de l’expulsion du jardin d’Eden en connivence avec le serpent, et elle ne peut s’empecher de jeter des sorts. Castratrice, elle peut Realiser croire que le membre viril a ete enleve du corps de l’homme par le nouement de l’aiguillette ! Accusees de magie noire, de sorcellerie et d’envoutements, les femmes « heretiques» brulerent via milliers i propos des buchers de l’inquisition. En 1275 pantalon brulee la toute premiere sorciere condamnee par un tribunal ecclesiastique.
De nombreuses maladies nerveuses etaient assimilees jusqu’au XVe siecle a des possessions qui suscitaient terreur et aversions. On pensait qu’il s’agissait de creatures du demon. En 1330, le pape Jean XXII donnera une nouvelle impulsion aux proces de sorcellerie. Deux dominicains Allemands Heinrich Institutori et Jacob Sprenger ecrivirent en 1487 1 traite qui devait rester pendant deux siecles la base une procedure contre la sorcellerie : « le marteau des sorcieres », a J’ai suite duquel la chasse aux sorcieres prit une ampleur considerable au XVIe siecle et au XVIIe. Il fallut tarder le XVIIIe siecle afin que cessent ces proces monstrueux, sous l’influence une pensee rationaliste et des intellectuels du siecle des lumieres.